jazzmumu練團室

這個部落格停了一個半月，大部份的原因是因為我在四月初去了一趟泰國。

2007年七月寫了一篇【陌生又熟悉的地方】的文章，記下了我跟永和堂之間的故事，其中靠著克志姐的文章將永和堂與永泰連在一起。在那一次聚會的結束，黃彬長老問了大家：「有沒有誰明年想要去的？」我毅然決然站起來。文章寫完之後，似乎也沒有多想什麼，不過從那一天起，對於一個穩定的教會生活，似乎比較努力的在經營。

總之在今年初，教會生活漸漸穩定，也有了樂團的服事。在主日崇拜中，突然發現今年四月初就有一梯福音隊，而且現在似乎很缺同工，心裡就想起來的半年前那次站起來回應宣教的感動。不過我自己的事情還沒有弄完，有點還不太敢貿然決定，因此我就在小組裡把這件事情跟大家分享，希望小組可以因這件事為我禱告，不過因為希望還是低調，所以最後小組結束時，我請大家不要把這件事情講出去。可是過幾天的禱告會結束後，金城哥突然叫住我，問我要不要去福音隊，我超訝異的，因為我從來沒有跟金城哥提過這件事情。金城哥說他原本不太想要直接邀請弟兄姊妹，不過現在人數實在不足，所以他還是想要邀請大家看看，不過對於我而言，這樣的邀請似乎是上帝給我的答案，所以我當下雖然語帶保留，不過心中卻已經下了決定。


永和的福音隊一定會有一堆集訓。我之前去東引的福音隊是當小朋友的音樂講師，所以印象中沒有甚麼集訓的感覺，頂多就是我和文雅姐、旦旦開個回商量一下課程安排，所以三月初算是正式參加第一次的福音隊集訓。說是「集訓」，不過照飛颺的術噢，應該是叫做「三籌」，一方面讓大家商量一下營會的內容與流程，二方面也可以彼此熟悉。由於清邁福音隊，泰國的邀請比較晚，所以我們預備的時間有比較緊迫，更重要的是成員聽說是永和堂最少的一次，只有八個。原本來有Richard大哥的，不過他生意太大了，臨時有事情，只能參加兩次的集訓，所以就只好下次再參加了。成員中我比較認識的只有金城哥、美姿姐、還有祥伶姐，其他除了永廉哥有在宋長老的課堂上看過，其他都是第一次見面。雖然有集訓，但是好像我們事情的決定和溝通，其實都是靠email，每次集訓我都是迷迷糊糊地去，迷迷糊糊地出來，只記得兩件事情：彈琴與禱告。


除了福音隊的集訓外，我自己也有些預備。上網買了幾本二手的泰語書，學了幾個字的發音，還有泰語的文字結構，不過實在沒有時間讓我好好學幾句泰語。另外一個預備就是想要更了解在歷史與地理上的泰北。我對於泰北的第一個印象是來自宣教的需要，從小學開始，我在永和堂就常常聽到泰北的福音工作，一開始只知道有和永和堂關係比較深的王季雄和黃煌岳宣教士，後來似乎也有聽到其他差會有人陸續到泰北作福音工作，不過直到現在，我才知道他們去的永泰與瓦邦，和我這次去的清邁，雖然同樣是泰國北部，但不論是資源、經濟和政局都是完全不同的地方。對於泰北第二個印象，則是來自於「異域」這部電影，不過小時候仍然看不懂這部電影，僅覺得電影很感人，甚至第二集上映的時候，我還弟弟特地跑到電影院去看首輪的。不過我從來沒有看過原著，精確地說，我只看過原著的結尾，甚至不知道是受電影還是版本不同的小說影響，我依稀記得主角最後是回到台灣的永和賣豆漿，這個奇怪的結局讓我非常震驚，一直到大學以前，我到永和豆漿吃消夜時，還會對店裡面上了年紀的店員，有著莫名的記憶。不過這次我特別去圖書館借了「異域」的小說，才發現小時候的記憶實在不知道是如何建構的，然而一直到這幾天柏楊去世，我才驚覺原來「異域」不過是柏楊杜撰的歷史小說。

雖然建構在完全錯誤認知下，其實還是不損我對於現今泰北的認識。在出發前幾天，我花了些時間，上網搜查一切有關於泰國、泰北、孤軍的資料。「異域」中的孤軍無法回來台灣，當然也不願歸建中共，因此繼續留在泰北。在國共內戰後，共產黨想繼續赤化泰國和整個東南亞，越南、束埔寨、寮國都持續在戰爭中，而東南亞最富庶、最安定的泰國，也被列入其中，加上泰北的地方勢力，在丘陵與群山環繞的泰北，是泰國最棘手的一個地區。泰國雖然有義務役兵制，不過這個佛教的國家，拿木魚還是比拿槍桿子順手。因此原來留在泰北的國民黨軍，遂變成了泰國政府的傭兵。

二十世紀末期，昆沙組織瓦解、中共、越南、寮國開放，泰北似乎得到了暫時的安寧，泰國政府為了感謝國民黨孤軍，因此近年來發給這些國民黨後裔身分證，讓他們可以在泰北擁有土地、往來自由。然而由於大陸雖然沿海經濟進步、不過雲南內地經濟一直無法扶正，加上90年代至今的緬甸軍政府執政，所以不少原本居住在中緬泰的居民，因此藉機越界來泰北。所以泰北這個地區又面臨了新的社會問題。

至於泰北與中、台關係最近也有些變化，原本台灣持續供應泰北的華人地區，主要是教育方面，成立了許多華文學校，也間接提供了經濟的援助，不過這八年來，民進黨政府想要切割和國民黨、中國的一切，所以停止對泰北在教育、文化的援助，反而這個時候中共趁機對於泰北的華人釋出善意，加上很多從雲南逃過來的華人原本就是受中共教育，因此現在的泰北華文教育，台灣注音漸漸不是主流了，而是比較流行使用大陸的拼音(台灣最近也慢慢流行了)。另外一方面，除了國民黨後裔、雲南、緬甸難民，原本在中滇緬邊界就有很多的少數民族，現在也被泰國政府重視，所以泰北這個地區仍然是充斥著各種文化。我們在泰北認識的年輕人，在泰國出生的多半都有受泰文教育，都會講泰文，不過也有部分從滇緬過來的，不太會講泰文，只會講雲南話或是緬甸話。(當然這裡說的泰北是指清邁北部，發展比較多，比較富裕的地區，也包括在當地人分享中所理解的，而佤邦、永泰、美斯樂這些在泰國東北的地區狀況，因為這次沒有去，所以就不在此多做評論了。)

不過，花了太多時間了解泰北，所以讓我實際做的準備工作反而沒有完全，衣服、日用品都是前一天才買，還有一些教案也是趕的很辛苦。不過就像在集訓的禱告中，「耶和華以勒」(耶和華必預備)不斷地浮現在我的腦海中，也成為我的禱告。我想既然這個路程，是成就在上帝的應許中，他就要自己為我開路，使這個福音隊雖然人少， 如同約拿單說的：「耶和華使人得勝，不在乎人多人少」。

其他日記心得慢慢出爐，放個我後來剪的短片作個預告好了：